← Sumo-show in Shinjuku Overzicht

De rituelen begrijpen

Sumo-rituelen, uitgelegd vóór een voorstelling

Shiko, het strooien van zout, het starend aftasten en de ring zelf: wat elk sumo-ritueel betekent en waar het vandaan komt, zodat u een voorstelling of toernooi kunt volgen.

Door Shinjuku Sumo Guide · feiten laatst gecontroleerd

Boek de Shinjuku sumo-show ↗

Kort antwoord

De rituelen van sumo komen uit het shintoïsme. Shiko, het hoog opstampen van de benen, wordt ritueel uitgevoerd om demonen te verdrijven vóór de wedstrijden. Er wordt zout gegooid om de ring te reinigen. De ring zelf wordt gebouwd en gezegend in een ceremonie die de kami uitnodigt om toe te kijken. Wie dit weet, ziet de routine vóór de wedstrijd niet langer als oponthoud, maar als deel van de sport.

Shiko: het opstampen van de benen

Een sumoworstelaar heft één been hoog op naast de ring, terwijl andere worstelaars en een scheidsrechter om hem heen staan en een menigte toekijkt
Een worstelaar die een been optilt voor shiko bij een sumo-evenement in april 2017. · Photo: 江戸村のとくぞう, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Shiko is een sumo-oefening waarbij elk been zo hoog en recht mogelijk wordt opgeheven en vervolgens met kracht wordt neergestamp. Bij de training kan dit honderden keren worden herhaald. Het wordt ook ritueel uitgevoerd om demonen te verdrijven vóór de wedstrijden, en als onderdeel van de ring-enteringceremonie van de yokozuna, volgens het glossarium van Wikipedia.

Zout

Twee sumoworstelaars en een scheidsrechter in een gouden gewaad staan in het donker terwijl bogen van geworpen zout in de lucht om hen heen glinsteren
Twee worstelaars die zout gooien bij een sumo-evenement in april 2017. Niet de show in Shinjuku. · Photo: yoppy, CC BY 2.0, via Wikimedia Commons

Worstelaars werpen handenvol zout in de ring vóór een wedstrijd. Wikipedia beschrijft dit als een symbolische reiniging van de ring, en het glossarium zegt dat het geacht wordt slechte energie te reinigen en tegen blessures te beschermen. Een artikel over de shintoïstische oorsprong van sumo stelt dat het gooien van zout de ring zou zuiveren. Het zout wordt geleverd door de yobidashi, de suppoosten die ook de ring bouwen en onderhouden.

Krachtwater en de warming-up

Worstelaars van de rang jūryō of hoger spoelen vóór een wedstrijd hun mond met chikara-mizu, krachtwater, wat volgens Wikipedia vergelijkbaar is met het ritueel vóór het betreden van een shinto-heiligdom. Dan volgt shikiri, de warming-up waarbij de twee worstelaars hurken, elkaar aankijken en zout gooien. In de hoogste divisie kan dit vier minuten duren, waarna de tachi-ai, de charge, de wedstrijd inluidt.

De ring-enteringceremonie

Rijen sumoworstelaars in versierde ceremoniële schorten staan in een kring rond de rand van een kleiring, van bovenaf gefotografeerd
Worstelaars uit de hoogste divisie bij de ring-enteringceremonie van een grand tournament in Tokio in mei 2014. · Photo: Simon Q, CC BY 2.0, via Wikimedia Commons

De dohyō-iri is de ring-enteringceremonie, die alleen door jūryō- en makuuchi-worstelaars wordt uitgevoerd. De oost- en westzijde treden om de beurt op, en yokozuna voeren hun eigen versie uit. Wikipedia beschrijft het handgeklap van de worstelaars als een belangrijk shinto-element, vergelijkbaar met klappen bij een heiligdom om de aandacht van de goden te trekken. Worstelaars dragen hiervoor uitgebreide ceremoniële schorten, kesho-mawashi genaamd.

De ring

De dohyō is een verhoogd platform van klei, met een cirkel van 15 shaku, ongeveer 4,55 meter, in doorsnee, gemarkeerd door rijststrobalen die gedeeltelijk in de klei zijn begraven en met zand zijn bedekt. De yobidashi bouwen voor elk professioneel toernooi een nieuwe ring, een klus die drie dagen duurt. Wikipedia zegt dat de ring nog steeds als heilig wordt beschouwd, en dat een ceremonie hem reinigt en wijdt en de kami uitnodigt om toe te kijken.

De gewaden van de scheidsrechter

De scheidsrechter, de gyōji, draagt kleding die sterk lijkt op die van een shintopriester, en zijn zwarte hoed is een kopie van de priestershoeden die in kunst uit de Heian-periode te zien zijn. Bij de ringzegeningsceremonie begraaft de gyōji, gekleed in witte priestergewaden, zout, kelp, gedroogde inktvis en kastanjes in het midden van de ring. Het hangende dak boven de ring is eveneens in de stijl van een shintoheiligdom.

Voor wie dit niet is

Als je alleen wilt zien wie er wint, kunnen de rituelen als oponthoud aanvoelen, en een show zal ze niet inkorten. In de show in Shinjuku noemt de organisator shiko en zoutwerpen als rituelen die je zult zien, en een MC legt ze uit, wat het hele punt van het format is. Het is geen herbeleving van de volledige ceremoniële cyclus van een toernooi.

Veelgestelde vragen

Waarom gooien sumoworstelaars met zout?

Om de ring te reinigen. Wikipedia noemt het een symbolische reiniging, geworteld in shintoïstische zuivering.

Wat is shiko?

Een sumo-oefening waarbij elk been hoog wordt opgetild en met kracht wordt neergestamp. Het wordt ook ritueel uitgevoerd om demonen te verdrijven vóór wedstrijden.

Waarom wordt de ring als heilig beschouwd?

Sumo is voortgekomen uit Shinto-rituelen, en de ring wordt ingewijd in een ceremonie waarbij de kami worden uitgenodigd om toe te kijken.

Wie bouwt de ring?

De yobidashi, de suppoosten die ook de worstelaars aankondigen. Zij bouwen vóór elk professioneel toernooi een nieuwe ring.

Bevatten de shows deze rituelen?

De show in Shinjuku noemt shiko en het strooien van zout. Een presentator legt ze uit terwijl ze plaatsvinden.

Boek de Shinjuku sumo-show ↗

Bronnen

  1. Japan National Tourism Organization, The spectacle of Sumo
  2. Wikipedia, Glossary of sumo terms
  3. Wikipedia, Shinto origins of sumo
  4. Wikipedia, Dohyō
  5. Wikipedia, Sumo
Boek de Shinjuku sumo-showGratis annuleren tot een dag van tevoren